Glavno pravilo življenja, ki ga uči Kantova filozofija

2024 Avtor: Malcolm Clapton | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 04:10

Pisatelj Mark Manson je spregovoril o etičnem načelu slavnega misleca, ki je aktualno še danes.

Kdo je Immanuel Kant

Glede na vaše stališče je bil Kant bodisi najbolj dolgočasna oseba na planetu ali pa so se uresničile sanje katerega koli strokovnjaka za produktivnost. Več kot 40 let zapored se je zbudil ob petih zjutraj in pisal natanko tri ure. Štiri ure sem predaval na univerzi, nato pa večerjal v isti restavraciji. Popoldne je šel na daljši sprehod v isti park, hodil po isti cesti, se ob istem času vrnil domov. Vsak dan.

Kant je vse svoje življenje preživel v Königsbergu (današnji Kaliningrad). Dobesedno nikoli ni zapustil mesta. Čeprav je bilo morje oddaljeno le eno uro, ga ni nikoli videl. Svoje navade je tako avtomatiziral, da so se sosedje pošalili: "Pri njem lahko pogledaš na uro." Ob 15.30 je šel ven na sprehod, vsak večer večerjal z istim prijateljem, nato se vrnil domov, da bi končal delo in šel spat ob 22.00. Kako se ne smejati takšni osebi. Kakšen dolgčas! Resno, stari, začni že živeti.

Kljub temu je bil Kant najvplivnejši mislec v sodobni zgodovini. Za usodo sveta je naredil več kot mnogi kralji in vojske pred njim in za njim.

Prostor-čas je opisal na tak način, da je Einsteina navdihnil za odkrivanje načel relativnosti. Predlagal je idejo, da bi živali lahko imele pravice. Na novo je premislil etiko od začetka do konca, s čimer je podrl ideje, ki so bile v središču zahodne civilizacije že od Aristotelovega časa. Demokratična družba, ki ščiti pravice posameznika, deloma za njegovo zaslugo. O njegovi doktrini morale še danes razpravljajo na univerzah. Pogovorimo se tudi o tem človeku.

Lahko bi rekli, da je to popolna neumnost. Koga to sploh briga? Toda v samih teh frazah - manifestacija moralne filozofije. Z njihovo izgovorjavo se sprašujete o vrednosti nekega pojava. Je vredno vašega časa in pozornosti? Je boljši ali slabši od drugih? Takšna vprašanja sodijo v sfero morale.

Kaj je Kantova moralna filozofija

Moralna filozofija določa naše vrednote – kaj je za nas pomembno in kaj ni pomembno. Vrednote določajo naše odločitve, dejanja in prepričanja. Zato moralna filozofija vpliva na absolutno vse v našem življenju.

Kantova moralna filozofija je edinstvena in je na prvi pogled v nasprotju z intuicijo. Prepričan je bil, da se nekaj lahko šteje za dobro le, če je univerzalno. Dejanja ne morete imenovati pravilnega v eni situaciji in napačnega v drugi.

Če je laganje slabo, potem je vedno slabo, ne glede na to, kdo in kdaj to stori. Takšna univerzalna etična načela je Kant imenoval kategorični imperativi. To so pravila, po katerih je treba živeti. Delujejo v kateri koli situaciji za vsako osebo. Nekatere od njih so drugi filozofi zdrobili na drobce, druge so prestale preizkus časa. Eden od imperativov me je najbolj presenetil. V vsaki situaciji jasno nakazuje, kako ravnati in zakaj.

Delujte tako, da s človeštvom tako v svoji osebi kot v osebi vseh drugih ravnate vedno enako kot do cilja, in ga nikoli ne obravnavajte le kot sredstvo.

Ničesar ne morem razumeti! Ampak upočasnimo se za minuto. Kant je verjel, da je racionalnost sveta. Racionalnost tukaj ne pomeni sposobnosti igranja šaha ali reševanja sudokuja, temveč zavest.

Kolikor zdaj vemo, smo edini primer inteligentne samoorganizacije v vesolju. Edina bitja, ki so sposobna sprejemati odločitve, tehtati možnosti in ocenjevati moralne posledice svojih dejanj. Zato moramo to vzeti resno. Zato morata biti racionalnost in zaščita zavestne izbire osnova moralne presoje. Kaj točno narediti za to? Glej pravilo zgoraj.

Kako zadeva naša življenja

Formulirajmo pravilo v bolj razumljivem jeziku.

Oseba nikoli ne sme biti obravnavana le kot sredstvo za dosego nekega cilja. Obravnavajte ga kot samostojen cilj.

Da bo še bolj jasno, si oglejmo primere. Recimo, da želim jesti burrito. Usedem se v avto in se odpeljem do svoje najljubše mehiške restavracije. V tej situaciji je moj končni cilj jesti burrito. Zato se usedem v avto, se ustavim na poti do bencinske črpalke itd. Vse to so sredstva za dosego cilja.

Končni cilj je tisto, kar želimo, sam po sebi. To je glavni motivacijski dejavnik naših odločitev in dejanj. Če grem po burrito, ker si ga je želela žena in ji želim ugoditi, potem burrito ni več končni cilj. Končni cilj je zadovoljiti ženo. Če pa ji želim ugoditi, da imam zvečer več možnosti za seks, tudi ženino veselje ni cilj, ampak sredstvo za seks.

Verjetno ste po zadnjem primeru mislili, da sem nekakšen zoprn tip. Prav o tem je govoril Kant. Obravnavanje osebe kot sredstva za dosego cilja je osnova nemoralnega vedenja.

Preverimo, ali to pravilo velja za druga dejanja:

• Laganje je neetično, ker dezorientirate osebo, da bi dosegla svoje cilje. To pomeni, da ga uporabljate kot sredstvo.
• Varanje je neetično, ker spodkopava pričakovanja drugih čutečih bitij. Pravila, s katerimi se strinjate z drugimi, obravnavate kot sredstvo za dosego svojega cilja.
• Neetično se je zateči k nasilju iz istih razlogov: osebo uporabljate za osebne ali politične namene.

Kaj še spada pod to načelo

Lenoba

Enako sem len kot drugi in za to pogosto krivim sebe. Vsi vemo, da zafrkavanje na dolgi rok neizogibno škoduje sebi. Toda iz nekega razloga se to ne ustavi. Vendar z vidika Kanta lenoba sploh ni neetična.

Verjel je, da ima vsak človek moralno dolžnost: vedno delati najboljše. Ne zaradi dobička, samozavesti ali javne koristi. Poskušati moraš narediti vse, kar je v tvoji moči, saj se drugače obravnavaš kot sredstvo in ne kot cilj.

Če sedite na kavču in že dvajsetič posodabljate svoj vir na družbenih omrežjih, svojo zavest in pozornost uporabljate le kot sredstvo za užitek.

Ne dosegate polnega potenciala svoje zavesti. Po Kantu to ni le slabo, ampak neetično.

Zasvojenost

Običajno menimo, da je odvisnost nemoralna, ker škoduje drugim. Toda Kant je trdil, da je zloraba alkohola predvsem samonemoralna.

Ni bil ravno dolgočasen. Ob večerji je Kant spil malo vina, zjutraj pa je pokadil pipo. Ni nasprotoval vsem užitkom. Bil je proti čistemu eskapizmu. Kant je verjel, da se je treba soočiti s težavami. To trpljenje je včasih upravičeno in potrebno. Zato je neetično uporabljati alkohol ali druga sredstva za pobeg iz življenja. Svoj razum in svobodo uporabljate kot sredstvo za dosego cilja. V tem primeru - da še enkrat ujamete brenčanje.

Želja ugajati drugim

Kaj je tu neetičnega, pravite. Ali ni poskus osrečevati ljudi manifestacija morale? Ne, ko to počnete za odobritev. Ko želite ugajati, vaše besede in dejanja ne odražajo več vaših resničnih misli in občutkov. To pomeni, da se uporabljaš za dosego cilja.

Ampak postaja vse slabše. Spremenite svoje vedenje, da bi ugajali drugim. Manipulirajte z njihovim zaznavanjem vas, da pridobite odobritev. Zato jih uporabite kot sredstvo za dosego cilja. To je osnova toksičnih odnosov.

Manipulacija in prisila

Tudi ko ne lažeš, ampak komuniciraš z osebo, da bi od nje kaj dobil brez njegovega jasno izraženega soglasja, se obnašaš neetično. Kant je sporazumu pripisoval velik pomen. Verjel je, da je to edina priložnost za zdrave odnose med ljudmi. Za tiste čase je bila to radikalna ideja, še danes jo težko sprejmemo.

Zdaj je vprašanje soglasja najbolj pereče na dveh področjih. Prvič, seks in romantika. Po Kantovem pravilu je karkoli drugega kot jasno izražen in trezen dogovor etično nesprejemljivo. To je danes še posebej boleče vprašanje. Osebno imam vtis, da ljudje preveč komplicirajo. Začenja se že počutiti, kot da morate na zmenku 20-krat vprašati za dovoljenje, preden nekaj storite. To ni res.

Glavna stvar je pokazati spoštovanje. Povejte, kako se počutite, vprašajte, kako se počuti druga oseba, in spoštljivo sprejmite odgovor. Vse. Brez zapletov.

Spoštovanje igra pomembno vlogo v Kantovem vrednostnem sistemu. Trdil je, da imajo vsa čuteča bitja dostojanstvo in s tem je treba upoštevati. Vprašanje soglasja je izkaz spoštovanja. Vsako dejanje brez soglasja med dvema osebama je nekoliko nespoštljivo. Vse to se sliši malce staromodno, a problem privolitve vpliva na vsak človeški odnos, njegove posledice pa so ogromne.

Drugo problematično področje sta prodaja in oglaševanje. Skoraj vse marketinške strategije temeljijo na obravnavanju ljudi kot sredstva za zaslužek. Kant bi to označil za neetično. Dvomil je glede kapitalizma, saj je verjel, da je nemogoče nabrati bogastvo, ne da bi se zatekel k nekakšni manipulaciji in prisili. Ni bil antikapitalist (komunizem takrat še ni obstajal), vendar ga je skrbela osupljiva ekonomska neenakost. Po njegovem mnenju je moralna dolžnost vsakega, ki si je nabral veliko premoženje, razdeliti večino potrebnih.

Predsodki

Številni razsvetljenski misleci so imeli rasistične poglede, kar je bilo v tistem času običajno. Čeprav jih je na začetku kariere izrazil tudi Kant, si je pozneje premislil. Spoznal je, da nobena rasa nima pravice zasužnjiti drugo, saj je to klasičen primer obravnavanja ljudi kot sredstva za dosego cilja.

Kant je postal oster nasprotnik kolonialne politike. Dejal je, da krutost in zatiranje, ki sta potrebna za zasužnjenje ljudi, uničujeta človečnost ljudi, ne glede na njihovo raso. Za tisti čas je bila to tako radikalna ideja, da so jo mnogi označili za absurdno. Toda Kant je verjel, da je edini način za preprečevanje vojne in zatiranja z mednarodno vlado, ki združuje države. Nekaj stoletij pozneje so bili na tej podlagi ustanovljeni Združeni narodi.

Razvoj samega sebe

Večina filozofov razsvetljenstva je verjela, da je najboljši način življenja povečati srečo in čim bolj zmanjšati trpljenje. Ta pristop se imenuje utilitarizem. To je danes najpogostejši pogled.

Kant je življenje videl na povsem drugačen način. Verjel je v to: če želiš narediti svet boljši, začni pri sebi. Evo, kako je to razložil.

V večini primerov je nemogoče vedeti, ali si človek zasluži srečo ali trpljenje, saj je nemogoče vedeti njegove resnične namene in cilje. Tudi če je vredno nekoga osrečiti, se ne ve, kaj točno je za to potrebno. Ne poznate občutkov, vrednot in pričakovanj druge osebe. Ne veste, kako bo vaše dejanje vplivalo nanj.

Poleg tega ni jasno, iz česa natančno je sestavljena sreča ali trpljenje. Danes vam lahko ločitev povzroči neznosno bolečino, čez eno leto pa jo boste imeli za najboljše, kar se vam je zgodilo. Zato je edini logičen način, da naredite svet boljši, da sami postanete boljši. Konec koncev, edina stvar, ki jo z gotovostjo veste, ste sami.

Kant je samorazvoj opredelil kot sposobnost držanja kategoričnih imperativov. Menil je, da je to dolžnost vseh. Z njegovega vidika nagrada ali kazen za neizpolnitev dolžnosti ni dana v nebesih ali peklu, temveč v življenju, ki si ga vsak ustvari sam. Upoštevanje moralnih načel izboljša življenje ne le vam, ampak vsem okoli vas. Podobno kršitev teh načel ustvarja nepotrebno trpljenje za vas in tiste okoli vas.

Kantovo pravilo sproži domino učinek. Če boste postali bolj pošteni do sebe, boste postali bolj pošteni do drugih. To pa bo ljudi navdihnilo, da bodo bolj pošteni do sebe in prineslo pozitivne spremembe v njihovo življenje.

Če bi se dovolj ljudi držalo Kantovega pravila, bi se svet spremenil na bolje. Poleg tega je močnejši kot zaradi namenskih dejanj neke organizacije.

Samopodoba

Samospoštovanje in spoštovanje drugih se prepletata. Soočanje z lastno psiho je predloga, ki jo uporabljamo za interakcijo z drugimi ljudmi. Z drugimi ne boste zelo uspešni, dokler ne razumete sebe.

Samospoštovanje ne pomeni boljšega počutja. To je razumevanje vaše vrednosti. Razumevanje, da si vsak, kdor koli že je, zasluži osnovne pravice in spoštovanje.

S Kantovega vidika je reči, da si ničvreden kos sranja, tako neetično, kot če bi to rekli drugi osebi. Poškodovati sebe je tako gnusno kot poškodovati druge. Zato ljubezen do sebe in skrb zase ni nekaj, česar bi se dalo naučiti in ne nekaj, kar se da izvajati, kot pravijo danes. To je tisto, kar ste poklicani, da gojite z etičnega stališča.

Kako je to vplivalo name in kako bi lahko vplivalo na vas

Kantova filozofija, če se poglobite vanjo, je polna protislovij. Toda njegove začetne ideje so tako močne, da so nedvomno spremenile svet. In spremenili so me, ko sem pred enim letom naletel nanje.

Večino svojega 20 do 30 letnega časa sem porabil za nekatere od zgornjih točk. Mislil sem, da mi bodo polepšali življenje. Toda bolj ko sem si prizadeval za to, bolj uničen sem se počutil. Branje Kanta je bilo navdih. Zame je odkril neverjetno stvar.

Ni tako pomembno, kaj točno počnemo, pomemben je namen teh dejanj. Dokler ne najdete prave tarče, ne boste našli ničesar vrednega.

Kant ni bil vedno navaden čudak. V mladosti se je tudi rad zabaval. Pozno je sedel s prijatelji ob vinu in kartah. Pozno je vstajal, preveč je jedel in prirejal velike zabave. Šele pri 40 letih je Kant vse to opustil in ustvaril svojo slavno rutino. Po njegovih besedah je spoznal moralne posledice svojih dejanj in se odločil, da si ne bo več dovolil izgubljati dragocenega časa in energije.

Kant je to poimenoval "razvojni značaj". To pomeni, da gradijo življenje in poskušajo čim bolj izkoristiti svoj potencial. Verjel je, da večina ne bo mogla razviti značaja do odraslosti. V mladosti ljudi preveč mikajo različni užitki, mečejo jih z ene strani na drugo – od navdiha do obupa in obratno. Preveč smo osredotočeni na kopičenje sredstev in ne vidimo, kateri cilji nas premikajo.

Da bi razvil značaj, se mora človek naučiti upravljati svoja dejanja in sebe. Le redki lahko dosežejo ta cilj, a Kant je verjel, da bi si morali vsi prizadevati prav za to. Edina stvar, za katero si je vredno prizadevati.