10 mitov o srednjeveških bitkah, v katere verjamejo mnogi. Ampak zaman

2024 Avtor: Malcolm Clapton | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 04:10

Filmi so nam spet pokazali vse narobe.

1. Z mečem lahko zarežete ščuko

Oglejte si ta čudovit primer orožja iz 16. stoletja. To je zweichender (dvoročni) - dolg meč, ki ga uporabljajo Landsknechts, nemški plačanci. Tisti, ki so bili z njim oboroženi, so se imenovali doppeloldnerji ali "dvojni vojaki" - torej bojevniki z dvojno plačo.

Na splošno so imeli vsi Evropejci dvoročne meče: Škoti so imeli gline, Švicarji in Francozi so imeli espadone, Britanci so imeli velike besede itd. Toda Zweichender je najbolj impresiven od vseh. Ima široko zaščito za odvračanje napadov in zaščito mečevačeve roke ter ukrivljeno kontra zaščito za pariranje udarcem.

Dolžina tega meča je skupaj z ročajem lahko dosegla dva metra, običajno pa je bila 1,4–1,8 metra.

Po internetu tava zelo priljubljen mit o tem, za kaj je bil tak kolos uporabljen. Domnevno so se Landsknehti borili v formaciji, se zbrali v tako imenovani bitki in pred seboj postavljali dolge ostre vrhove. Če sta se v hudi bitki združili dve sovražnikovi formaciji, so v boj vstopili dvojniki.

Posebej izurjeni pogumni možje so hodili pred tovariši, odrivali in sekali sovražnikove vrhove z Zweichenderji v gibanju. To je omogočilo preboj skozi sovražnikov sistem, mešanje vrstnega reda in pobijanje vseh. Največ so tvegali lastniki Zweichenderjev, imenovanih mojstri dolgega meča, zato so uživali posebno spoštovanje.

Sliši se kul, vendar ni res. Ni vedno mogoče rezati sulice in sekire z zamahom, kaj šele z mečem, v tesnem boju in še bolj. To so poskušali narediti rekonstruktorji in sabljači. In niso uspeli.

In mit se je pojavil zaradi knjige "Orožje" ruskega zgodovinarja 19. stoletja Pavla von Winklerja. Očitno si je dvoročni boj predstavljal nekoliko narobe.

Mimogrede, napačno je reči, da lahko Zweichender dvigne samo pravi junak: v povprečju so ti kolosi tehtali le 2-3, 5 kilograma. Teža posameznih izvodov je dosegla največ 6, 6 kilogramov - tako naj bi imel legendarni frizijski junak Pierre Gerlofs Donia. Toda takšno orožje ni bilo nikoli uporabljeno v bitki, ker je bilo izjemno neprijetno in je služilo le za parade in slovesnosti.

2. Viteštvo je izginilo, ko so izumili strelno orožje

Dolgo časa so bili vitezi praktično nepremagljivi bojevniki. Predstavljajte si: stojite in stiskate orožje s potnimi dlanmi, ogromen konj v oklepu pa galopira proti vam. Na njem sedi velik mož v oklepu in s sulico, ki so ga že od otroštva učili ubijati. Malo verjetno je, da bi mu preprosta mestna milica ali kmet lahko kaj nasprotoval.

Ni presenetljivo, da je bila vse do 15. stoletja težka konjenica prevladujoča sila na bojišču. Zato se v srednjem veku moč vojske ni merila s številom vojakov, temveč s »sulicami«.

Ena sulica je vitez na konju, squire, paževi, telesni stražarji, lokostrelci, hlapci in drugi razbojniki, ki jih nihče ni niti pomislil šteti. Poskrbeli so, da se je plemeniti gospod dobro počutil, ni imel težav z opremo, jedel je pravočasno in ni padel s konja.

Vendar pa so v nekem trenutku vitezi izgubili svojo učinkovitost, postali predragi in posledično niso bili potrebni.

Obstaja več mnenj, zakaj je viteštvo do 15. stoletja propadlo. Najbolj priljubljena je zato, ker sta se strelno orožje in arkebus razširila po vsej Evropi. Ko so s Kitajske pripeljali smodnik, so vitezi takoj izšli iz mode, nekaj takega.

Druga razlaga je natančnost angleških lokostrelcev. Ti fantje so streljali s hitrostjo mitraljezov, v nekaj sekundah so francoske viteze in njihove konje spremenili v ježe in jim za sladko dušo vtisnili puščice. Oklepni konjeniki so spoznali svojo neuporabnost, se razburili in izginili kot razred.

Tretja možnost je videz samostrelov. Polnijo se počasneje kot loki, vendar udarijo veliko močneje. Tako da bo en uspešen strel iz te stvari prebodel 10 vitezov na konjih, postavljenih v vrsto, in od enajstega odbil s čelade.

Vendar pa vse te možnosti niso pomembne za realnost. Strelno orožje za te bojevnike ni bilo posebej nevarno, saj so njihove kirase dobro ščitile pred naboji arkebusov, nič slabše od sodobnih neprebojnih jopičev.

Tudi vitezi niso slovesno obhajali lokostrelcev in so jih iztrebljali v množici - na primer v bitki pri Pathu med stoletno vojno. In samostreli niso bili rešitev za oklepno konjenico. Takšno orožje se je začelo širiti po Evropi v XI stoletju, kar pa ni preprečilo, da bi se bojevniki v oklepu še štiri stoletja počutili dobro.

Konec vitezov je bil postavljen z razvojem borca 1.

2. bitka. Švicarski pikinarji, nemški landsknehti in nato španski pehoti - ti fantje so vitezom odvzeli status nepremagljivih bojevnikov. Prebiti se na konjih v formacijo z dolgimi vrhovi je načeloma izvedljiva naloga.

Ampak le, če so vsi jahači pod vašim poveljstvom samomorilci.

Tako so se postopoma končali tisti, ki so želeli jahati s plešasto sabljo v bitkah pikinarjev, in posestni vitez je umaknil mesto profesionalnim plačancem na bojišču. Bili so veliko bolj disciplinirani, saj se niso mogli pohvaliti s svojim plemenitim rodom.

3. Lažji kot je meč, tem bolje

Mit, da je bilo srednjeveško orožje zelo težko, smo že razblinili – menda so meči in kladiva tehtala več deset kilogramov in bi jih lahko imeli le pravi močni, ki jih v našem času ni mogoče najti.

Toda v sodobni kulturi obstaja tudi nasprotna zabloda v smislu: najboljše orožje je tisto, ki malo tehta. Očitno je ta mit izviral iz domišljije, katere avtorji radi svoje junake oskrbujejo z breztežnimi rezili, ki so jih seveda skovali vilini iz čarobne kovine. Na primer, mitril ali adamantij.

Tipičen fantazijski meč je lahek kot pero, a neverjetno oster. Tudi oseba, ki nikoli ni vadila sabljanja (v posebej zanemarjenih primerih - približno meter visok hobit), ki maha s tem orožjem, lahko zlahka amputira dodatne okončine na orke, ki pritiskajo.

Toda v resnici breztežni meč ne bo zelo koristen.

Lahka kovina je dobra za ščuke ali puščice, vendar iz nje nihče ne bo koval rezil. Dejstvo je, da bo udarec ali potisk s takšnim orožjem veliko šibkejši kot pri običajnem meču, ki tehta 1, 5-2 kilograma. Teža 1.

2. orožje ne sme biti preveliko, vendar rezilo ne sme biti prelahko, sicer ne bo ustvarilo zadostnega zagona in vztrajnosti.

Zato je popolnoma napačno reči, da bi morali biti meči, samurajske katane in španske rapire lažji od puha, da bi lahko plapolali v spretnih rokah.

4. Čelada ni obvezna

Oglejte si kateri koli "zgodovinski" ali fantazijski film ali TV-serijo z obsežnimi bojnimi prizori. Zagotovo bodo vsi junaki v njem šli v boj v bolj ali manj spodobnih oklepih, a hkrati z golimi glavami. In če so čelade, potem v ozadju tečejo le dodatki - glavni junaki bodo brez njih.

Če je po scenariju prezgodaj umreti, potem bodo vsaj gole v napadu vse puščice letele mimo.

Z vidika kinematografije je razumljivo, zakaj Jon Snow in Ragnar Lothbrok ne nosita ščitnikov na glavi: da bi gledalec na splošnih posnetkih lažje prepoznal njuna obraza.

Toda v pravi srednjeveški bitki jim ne bi šlo dobro: puščica, ki je na koncu pomotoma priletela v glavo, ali delček sulice, zataknjen pod uho, ne bo nikomur dodal dobrega zdravja. In čelade so bile zasnovane za zaščito pred takšnimi težavami.

Večina srednjeveških bojevnikov je lahko šla v vojno tudi brez verižice, samo v eni odeji, niso pa pozabili na čelade. Poškodbe glave so bile eden od glavnih vzrokov 1.

2.smrt na bojišču. Brez posebnega klobuka v bitki torej ni bilo nič.

5. Na ščit lahko pozabite tudi doma

Drugo neobvezno, z vidika hollywoodskih filmskih ustvarjalcev, orodje na bojišču je ščit. Liki v celovečernih filmih jih redko uporabljajo, raje se borijo le z meči. Očitno je pri čeladah podobna situacija: v kadru ščitniki zavzamejo precej prostora in skrijejo gibe igralcev, zato ne izgledajo prav dobro.

Pravzaprav so bili skoraj glavno orodje 1.

2. zaščita večine srednjeveških bojevnikov – tako plemenitih vitezov kot preprostih pehotnih.

Udarci sovražnikovega orožja so se odražali s ščitom, ne z rezilom. Ne, seveda, to lahko storite tudi z mečem. Toda samo če ga udarite, kot je prikazano v filmih, tvegate, da poškodujete orožje. Pokrit bo z zarezami, njegove bojne lastnosti pa se bodo znatno zmanjšale. In meč je zelo draga stvar in ga je treba zaščititi.

Izraz "križani meči" je relativno nov, v srednjem veku tega niso govorili. Zadeti svoje rezilo v sovražnikovo rezilo je samo izguba tveganja z dragim orožjem.

Ščit je bil potrošni material, ki si ga je lahko privoščil vsak. Paket tega in orožja je veliko bolj učinkovit kot le en meč, sekira ali sulica v dveh rokah. Ščite so zavračali le lastniki najkakovostnejših ploščatih oklepov, pa še to ne vedno.

6. Bodalo-meč-meč zlomila rezila

To zanimivo bodalo iz 15. stoletja se imenuje dentair ali mečevalnik. Prav on, pa tudi majhen okrogel ščit, je poslal tradicionalne ščite polne velikosti na smetišče zgodovine.

Mačevalci so ga prijeli v levo roko in z njimi parirali sovražnikovim udarcem. Občasno je nasprotnikov meč padel v vdolbine rezila, nato pa je sovražnik na kratko izgubil nadzor nad svojim orožjem in postal brez obrambe.

In v tistem trenutku bi ga lahko udaril z enim udarcem. Super, kajne?

Zaradi imena bodala mnogi verjamejo, da so se z njegovo pomočjo zlomili ujeti meči, ki jim je odvzel rob. To je samo mit.

Morda bo zelo močna oseba lahko zlomila orožje, če trdno pritrdite njegov ročaj v primež. Še posebej, če je meč izdelan iz nekvalitetne kovine: dobra dolga rezila se dobro upognejo, a prav tako zlahka pridobijo svojo obliko.

Če pa meč držite v roki, bo preprosto izbruhnil iz njega, ne da bi bil poškodovan. In lomljenje orožja preprosto ni imelo veliko praktičnega smisla.

7. V srednjem veku so se vsi borili do smrti

V večini filmov in televizijskih serij srednjeveški vitezi in celo preprosti bojevniki izkazujejo zelo malo usmiljenja do poraženih sovražnikov. Če je sovražnik razorožen ali ranjen, ga brez nadaljnjega obotavljanja preprosto pokončajo. V najslabšem (zanj) primeru je nesrečnik ujet, a le zato, da bi mučil, izvedel informacije in šele nato uničil.

Toda prave srednjeveške bitke se pogosto niso končale z gorami trupel, temveč z množicami ujetnikov.

Razlog za to vedenje ni razsvetljeni humanizem ali krščanska filantropija. Samo za osebo, ki je bila talca, lahko dobite odkupnino. Če si zgrabil kakšnega bogatega viteza, je bilo treba le, da ga z vojnim kladivom pritrdiš na čelado, vendar ne močno, slečeš oklep in ga zavežeš. In skoraj si bogat.

Še posebej veliki odkupi 1.

2.

3. so bili dani za vse vrste kraljev, vojvod in grofov - tako je moral Janez II plačati Angležim tri milijone kron v zlatu za osvoboditev. In to je samo nora količina.

A ujetniki niso bili samo plemiči, ampak tudi navadni pehoti - če niso bili videti popolnoma raztrgani. Na primer, v isti stoletni vojni je imela le približno desetina vojnih ujetnikov plemiškega porekla, ostali so bili navadni prebivalci.

Tudi oni so si svobodo odkupili od zmagovalcev - včasih se je moral povprečen lokostrelec za to odpovedati letnemu zaslužku. Ampak to je bolje kot biti obešen.

8. Lokostrelci in samostrelci so veljali za strahopete

Eden najbolj priljubljenih mitov med ljubitelji fantazije je prepričanje, da srednjeveški bojevniki niso marali strelcev. Domnevno je njihova obrt - ubijanje od daleč - veljala za sramotno.

Zato lokostrelce, še bolj pa samostrelce s svojimi peklenskimi stroji, niti niso ujeli, ampak na licu mesta iztrebili. In dobro je, če brez predhodnega mučenja.

Celo cerkev pri drugi lateranski katedrali je leta 1139 prepovedala uporabo tovrstnega orožja proti kristjanom. Res je, o vojnih kladivih, vrelem olju in z iztrebki namazanih količkov niso rekli nič. In to so veliko manj humana orožja za ubijanje soseda.

V resnici pa je mnenje, da so lokostrelci in samostrelci uvrščeni med izobčene kaste, še en mit. V fantaziji ga rad omenjajo. Na primer, v Pesmi ledu in ognja Georgea Martina je plemeniti Jaime Lannister preziral lastnike osebnega orožja.

Pravzaprav so bili samostrelci in lokostrelci ena najpomembnejših sil srednjeveške vojske – in bili so zelo cenjeni. Plemeniti vitezi niso oklevali z uporabo njihovih storitev.

Na primer, eden najvišjih vojaških položajev v Franciji v XII-XVI stoletju je bil Veliki mojster samostrelcev, ki ga je odobril Ludvik IX. Bil je človek visokega rodu, ki je poveljeval tudi lokostrelcem, strelcem, saperjem in oblegalni opremi.

Včasih so strelci uživali posebne časti - od njih so pridobili osebno zaščito monarha. Na primer, telesni stražarji Richarda II so bili 24 ročno izbranih lokostrelcev iz Cheshira.

Malo verjetno je, da bi bili vsi ti fantje imenovani na takšne položaje, če bi se njihove metode bojevanja štele za nevredne.

9. Tudi lastniki flambergov niso bili zelo všeč

Mimogrede, obstaja še en podoben mit - da tudi lastniki flambergov, mečev z valovitim rezilom, niso bili ujeti. To orožje je povzročilo strašne rane, njihovi lastniki pa naj bi bili tako osovraženi, da so ubili na kraju samem. Vendar to tudi ne drži: ti borci niso bili ubiti pogosteje kot drugi.

Le Flamberg je postal še posebej priljubljen v 16. stoletju med verskimi vojnami med protestanti in katoličani. Udeležili so se jih švicarski pikinarji in nemški landsknehti, ki so se sovražili. In ti fantje niso vzeli ujetnikov, tudi če je bil oborožen s flambergom, celo pisalnim nožem, vsaj z enim zobotrebcem.

10. Kosa se ne razlikuje od običajne

Ko slišimo »vojno koso«, si večina od nas predstavlja preprosto kmetijsko orodje, ki se uporablja za ubijanje ljudi.

Nevedni osebi se zdi izjemno orodje: ni zastonj z njim tradicionalno oborožena smrt sama. Z vrtno opremo se borijo tudi različni junaki video iger, kot sta Bayonetta in Dante, ki posnemajo Grim Reaperja.

Vendar v resnici to orožje sploh ne izgleda tako, kot si predstavljate.

Bojne kose so obstajale in so bile še posebej priljubljene pri kmetih, ki si niso mogli privoščiti boljše opreme. Uporabljal jih je 1.

2. Švicarski pehoti, ki so se borili proti avstrijskim vitezom v XIV stoletju, nemški meščani med veliko kmečko vojno 1524-1525 in mnogi drugi.

Toda to napravo je bilo pravzaprav težko zamenjati z navadnim kmetijskim orodjem. Pred bitko so ga ponovno kovali: rezilo je bilo postavljeno navpično, da je lahko rezilo, sekalo in zabadalo.

Orožje se je izkazalo za še posebej dobro proti konjenici: pomagalo je poškodovati konje, pri čemer je ostalo na spoštljivi razdalji od viteza, ki je mahal z mečem. Bojna kosa je bila uporabljena kot nekakšna proračunska helebarda ali guisarma.

Navadni Litovec z rezilom, ki je nameščen vodoravno, ne navpično, ima zelo, zelo omejeno uporabo v bitki. Načeloma, če je bilo potrebno, se je bilo mogoče boriti z njim, vendar le, če pri roki ni bilo običajnega orožja.

Slavni mečevalec iz 16. stoletja Paul Hector Mayer je celo sestavil vodnik, kako pravilno zamahniti preprosto koso in ročni srp. Slednji z ustrezno spretnostjo na splošno ne bo slabši od bodala.