Kazalo:

6 mitov o križarskih vojnah, v katere verjamejo mnogi
6 mitov o križarskih vojnah, v katere verjamejo mnogi
Anonim

Deus Vult!

6 mitov o križarskih vojnah, v katere verjamejo mnogi
6 mitov o križarskih vojnah, v katere verjamejo mnogi

Iz fraze, prevedene iz latinščine, ki pomeni "To je tisto, kar Bog želi!" in postavljeno v podnaslov članka, se je začela doba križarskih vojn. Pred več kot devetsto leti se je na tisoče Evropejcev odpravilo ponovno osvojiti sveti grob - tako so v prenesenem pomenu imenovali Jeruzalem in Sveto deželo, ki ga obkroža. Od takrat so se okoli križarjev in njihovih vojn razvili številni miti in legende. Lifehacker govori o najbolj priljubljenih.

1. Križarske vojne so bile prvi spopad med kristjani in muslimani

Da bi razumeli, zakaj temu ni tako, se moramo obrniti na dogodke pred križarskimi vojnami.

Tako se je do leta 1096 - na začetku obdobja križarskih vojn - rekonkvista nadaljevala več kot tri stoletja - proces ponovnega zavzetja Iberskega polotoka (današnja Španija in Portugalska) od Mavrov, ki so ga zavzeli. Severnoafriška plemena, ki so se v 7. stoletju spreobrnila v islam, so se imenovala Mavri. V samo sedmih letih (od 711 do 718) so Mavri premagali vizigotsko kraljestvo, si podredili skoraj vse Pireneje in celo vdrli v južno Francijo. Končno si bodo Evropejci (prebivalci Leona, Kastilije, Navarre in Aragona, ki bodo postali združena Španija) te dežele povrnili šele leta 1492.

"Bitka pri Poitiersu 732", slika Karla Steibena
"Bitka pri Poitiersu 732", slika Karla Steibena

V času prve križarske vojne je bil Jeruzalem že več kot štiri stoletja v lasti muslimanov, ki so ga ponovno zavzeli Bizantinskemu cesastvu. Tu so, najprej Arabci in nato Turki Seldžuki, potisnili Bizantince iz 7. stoletja. Bizantinci so postopoma izgubili svoja ozemlja (Egipt, afriško sredozemsko obalo, Palestino, Sirijo) in na koncu obdržali le del Male Azije in Carigrada. To je civilizacijo bizantinskih Grkov do konca 11. stoletja pripeljalo na rob katastrofe.

Tudi ves ta čas širitev drobcev arabskega kalifata v Sredozemlju ni pojenjala. Na primer, v XI stoletju so Evropejci osvojili Sicilijo od Arabcev. Leta 1074, več kot 20 let pred začetkom križarskega gibanja, je takratni papež Gregor VII načrtoval celo sveto vojno proti muslimanom.

Križarske vojne: osvajanja arabskega kalifata
Križarske vojne: osvajanja arabskega kalifata

Torej pohodov križarjev nikakor ne moremo imenovati kot prvi spopad muslimanov in kristjanov. Ta ideja je bila v zraku in jo je utelesil S. I. Luchitskaya Križarske vojne. Ideja in realnost. SPb. 2019 v pridigah papeža Urbana II v francoskem mestu Clermont leta 1096.

2. Križarji so se borili samo z muslimani

Za klasične križarske vojne veljajo odprave evropskih vitezov na Bližnji vzhod, pa tudi na bližnja ozemlja od 1096 do 1272. Toda na jugu, severu in vzhodu same Evrope potekajo številne vojne, ki jih odobri Katoliška cerkev. Tako so bile od sredine XII stoletja križarske vojne organizirane ne le proti muslimanom. Sovražniki križarjev so bili razglašeni za pogane, heretike, pravoslavne in celo druge katoličane.

Albižanska križarska vojna (ali albižanske vojne) 1209–1229 je bila križarska vojna. History.com je usmeril proti heretikom Katarjev - albigenski sekti - ki niso priznavali katoliške cerkve.

Križarske vojne: Papež izobčuje Albižance in križarji jih uničijo
Križarske vojne: Papež izobčuje Albižance in križarji jih uničijo

Pohodi križarjev na jug Italije in na Sicilijo v letih 1255-1266 so bili od vsega začetka usmerjeni proti bratom v veri. Papež, ki je želel združiti vso Italijo pod svojo oblastjo, je dejal, da so tam živeči katoličani "slabši od poganov". Tako je sveta vojna postala politično orožje rimskega papeža.

Znano je tudi gibanje nemških viteških redov proti privržencem poganskih kultov v baltskih državah. V XII-XIII stoletju so bile organizirane križarske vojne proti Polabskim Slovanom, Fincem, Karelcem, Estoncem, Litovcem in drugim lokalnim plemenom. Križarji so dosegli tudi severne ruske dežele in se borili, tudi z Aleksandrom Nevskim.

V 15. stoletju je rimskokatoliška cerkev odobrila križarske vojne proti svojim nasprotnikom, češkim husitom in Otomanskemu cesarstvo. Zadnjo križarsko vojno lahko štejemo za nastop Svete lige evropskih držav proti Otomanskemu cesarstvu v letih 1684-1699.

Povratne kazni proti »neprijaznim« so bile urejene brez papeževe sankcije. Prvo križarsko vojno je začel Brandage J. Crusades. Svete vojne srednjega veka. M. 2011 z množičnimi pogromi Judov v severni Nemčiji in Franciji. Okrutnost tega preganjanja je bila tolikšna, da so se mnogi Judje raje ubili, kot pa da bi padli v roke »Kristusovim vojakom«. Običajna praksa je bila izbira med smrtjo in krstom.

Razvalina judovske hiše v času vladavine Richarda I., slika Charlesa Landseerja
Razvalina judovske hiše v času vladavine Richarda I., slika Charlesa Landseerja

Nič manj neslavno se križarji niso obnašali s kristjani Bližnjega vzhoda, ki jih je bilo veliko. Dejstvo je, da je bil v tistih časih že jasno izražen razkol med zahodno in vzhodno vejo krščanstva. Zato ni nič nenavadnega, da Evropejci pravoslavne kristjane obravnavajo kot poganske barbare. Torej, ko so leta 1098 po močnem obleganju zavzeli Antiohijo, so udeleženci prve križarske vojne v mestu uprizorili pokol, pri čemer niso prizanesli ne muslimanom, ne kristjanom, ne Judom.

Leta 1204 so križarji zavzeli Carigrad
Leta 1204 so križarji zavzeli Carigrad

In udeleženci četrte križarske vojne (1202-1204) so Phillips J. vzeli četrto križarsko vojno. M. 2010 Carigrad namesto v Egipt. Mesto je bilo izropano, iz njega pa so v Evropo odnesli številne dragocenosti in relikvije. Kot lahko vidite, "civilizirani" Grki (Bizantinci) za križarje niso bili veliko drugačni od "barbarov".

3. V Sveto deželo so šli samo vitezi

Pravzaprav so v križarskih vojnah sodelovali skoraj vsi segmenti prebivalstva srednjeveške Evrope: od kraljev do revnih in celo otrok.

Prva akcija kristjanov (ne smemo mešati s prvo križarsko vojno) je bila kmečka akcija leta 1096, imenujemo jo tudi Ljudska akcija ali Pohod revnih. Navdihnjeni s pridigami Petra Puščavnika in govori papeža Urbana II (ko se je papež pridružil »sveti vojski«, se je papež ponudil odkupiti njihove grehe), je ogromna množica navadnih ljudi in majhno število vitezov (do 100 tisoč ljudi skupaj, vključno z ženskami in otroki) niso dočakali uradnega začetka križarske vojne. S seboj niso vzeli niti zalog. Ta vojska je vdrla v posesti Seldžukov in bila poražena - skoraj vsi udeleženci kampanje so bili pobiti.

Kasneje so kmetje večkrat organizirali svoje "križarske vojne", za katere so papeži udeležence celo izobčili iz cerkve, njihovi lastni kralji pa so razbili svoje čete.

Križarske vojne: poraz ljudske križarske vojne
Križarske vojne: poraz ljudske križarske vojne

Mesguer E. Otroška križarska vojna, ki se je odpravila v Sveto deželo leta 1212, se je v Evropi začela leta 1212. Nikoli ni prispela. Gibanje National Geographic, ki so ga poimenovali otroški križarski pohod. Vse se je začelo z dejstvom, da se je Kristus prikazal najstniku Stephenu iz Cloixa, ki mu je naročil, naj osvobodi Sveto deželo. Štefan je to moral storiti z močjo molitve brezmadežnih otroških duš. Podoben "prerok" se je pojavil v francoskih deželah. Posledično je do 30 tisoč otrok iz Francije in Nemčije hitelo za Stephenom, ki so verjeli njegovim pridigam. S težavo so prišli do Marseilla, kjer so se vkrcali na sedem ladij, ki so jih priskrbeli lokalni trgovci. Otroke so odpeljali v suženjstvo v Afriki. Res je, danes mnogi zgodovinarji dvomijo, da so otroci res bili udeleženci te akcije - prej govorimo o mladostnikih in mladih.

Seveda zgoraj opisane akcije niso bile organizirane z dovoljenjem papeža, zaradi česar niso povsem uradne. Nemogoče pa jih je tudi izključiti iz križarskega gibanja.

Njene udeleženke so bile tudi ženske. Na primer, 42 žensk s 411 moškimi je šlo na sedmo križarsko vojno na eni od ladij. Nekatere so potovale z možem, druge – običajno vdove – same. To jim je dalo priložnost, kot moški, da vidijo svet in »rešijo svojo dušo« po molitvi v Sveti deželi.

4. Vitezi so šli v križarske vojne samo zaradi dobička

Dolgo je veljalo, da so glavni udeleženci križarskih vojn M. A. Zaborov, križarji na vzhodu. M. 1980 najmlajši sinovi evropskih fevdalcev – vitezi, ki niso dedovali. V skladu s tem je bila njihova glavna motivacija razglašena želja, da bi svoje žepe napolnili z zlatom.

Križarske vojne: bitka med križarji in Saraceni
Križarske vojne: bitka med križarji in Saraceni

Pravzaprav je takšno poenostavitev težko jemati resno. Med križarji je bilo veliko bogatih ljudi, sodelovanje v sveti vojni pa je bilo drago in redko donosno. Tako se je moral vitez samostojno oborožiti in opremiti svoje spremljevalce in služabnike. Poleg tega so morali vse do Svete dežele nekaj jesti in nekje živeti. Peš je trajalo mesece.

Pri zbiranju teh sredstev je pogosto sodelovala celotna družina. Vitezi so pogosto zastavili ali prodali svoje premoženje.

Na primer, vodja prve kampanje Gottfried iz Bouillona je postavil temelje za svoj grad prednikov. Najpogosteje so se križarji vračali praznih rok ali z relikvijami, ki so jih darovali samostanom. Toda sodelovanje v "dobrodelni stvari" je močno dvignilo prestiž družine v očeh preostalega plemstva. Zato bi preživeli samski križar lahko računal na donosno poroko.

Da bi prišli po morju, je bilo treba spet odšteti: »rezervirati« zase (pa tudi za spremstvo in konje, če jih ima) sedeže na ladji ali celotno ladjo in nabavno zalogo. Hkrati pa nihče ni mogel zagotoviti varnosti ne potovanja po morju ali kopnem. Križarji so umirali v brodolomih, se utopili pri prečkanju rek, umirali zaradi bolezni in izčrpanosti.

Zavzeta ozemlja v Sveti deželi ne le da niso prinesla dobička, ampak so bila skoraj v celoti odvisna od evropskih sredstev. Da bi jih podprli, so kralji uvedli križarske vojne Luchitskaya SI. Slovar srednjeveške kulture. M. 2007 novi davki. Tako se je pojavila »Saladinova desetina«, poimenovana po vladarju Sirije in Egipta, ki je križarjem ponovno zavzel Jeruzalem.

Čezmorska lastnina je dobesedno črpala denar. Sedma križarska vojna Ludvika IX je stala Crawforda P. F. Štiri mite o križarskih vojnah. Intercollegiate Review je 36-krat večji od letnega dohodka francoske krone.

5. Križarske vojne so prebudile versko nestrpnost

Kljub uspehom križarjev se na vzhodu sprva ni mudilo z razglasitvijo džihada prihajajočim kristjanom, čeprav je bil Jeruzalem tudi pomembno mesto za muslimane. Dejstvo je, da so bili muslimanski vladarji bolj zaposleni v boju med seboj kot s križarji. Prišlo je do točke, da so povabili kristjane k sodelovanju v njihovem obračunu. Šele ko se je Bližnji vzhod začel združevati pod vladavino enega vladarja (na primer Nur ad-Din ali Saladin), so muslimani začeli dajati pravi odpor.

"Saladin in Guy de Lusignan po bitki pri Hattinu leta 1187", slika Saida Tasina
"Saladin in Guy de Lusignan po bitki pri Hattinu leta 1187", slika Saida Tasina

Toda tega soočenja ne moremo imenovati vzrok za nastanek verske nestrpnosti. Veliko prej, leta 1009, je egiptovski kalif Al-Hakim ukazal uničenje cerkve svetega groba in uredil Tribel I. Jeruzalem. Skrivnost treh tisočletij. Rostov na Donu. 2007 preganjanje kristjanov in Judov - z umori in prisilno spreobrnitvijo v islam. Zato je naivno reči, da so križarske vojne povzročile islamski ekstremizem.

Na prvi pogled je situacija s križarji videti nekoliko drugače.

Za srednjeveško Evropo so bile križarske vojne prvi čas, ko vojna ne samo da ni veljala za grešno dejanje, ampak se je, nasprotno, zdela božja in sveta.

Le 30 let prej, po bitki pri Hastingsu leta 1066, so normanski škofje svojim vojakom (ki so mimogrede zmagali) naložili pokoro - obliko cerkvene obsodbe in kazni.

Na splošno so se muslimani in kristjani na Bližnjem vzhodu, kljub vojnam, večino časa med seboj mirno razumeli. Medtem ko je bil Jeruzalem pod oblastjo Arabcev, so krščanski romarji lahko mirno častili svoja svetišča, ki jih ni nihče uničil. Muslimani so tolerirali tudi lokalne kristjane, ki so jim naložili le poseben davek. Približno enaka situacija je bila v tistih križarskih državah, kjer so privrženci islama predstavljali večino prebivalstva.

6. Obdobje križarskih vojn je prineslo le smrt, uničenje in bolezni

Križarski pohodi so terjali veliko življenj in povzročali veliko težav, imeli pa so tudi ugodne posledice za razvoj družbe.

Ker so vojne na oddaljenih območjih zahtevale križarske vojne. History.com stalne dobave zalog, je to spodbudilo razvoj ladjedelništva. Plovba po Sredozemlju je postala varnejša in živahnejša, saj je manj verjetno, da bodo ladje razbile. Številni izdelki (žafran, limona, marelica, sladkor, riž) in materiali (chintz, muslin, svila) so prišli v Evropo z vzhoda. Po križarskih vojnah se je zanimanje za potovanja v Evropi močno povečalo. Prvič po rimskem imperiju so se velike skupine ljudi odpravile na pot ne kot romarji ali trgovci, ampak zaradi zanimanja za neznano.

Križarske vojne: Ludvik IX na čelu križarjev na poti v Egipt
Križarske vojne: Ludvik IX na čelu križarjev na poti v Egipt

Križarske vojne so bistveno razširile spoznavno obzorje Evropejcev, ki so se seznanili z drugimi narodi, kulturami in državami. To gibanje je pomagalo pridobiti ogromno znanja in raziskati pomembna področja. Peta križarska vojna (1217-1221) je služila kot osnova za prve srednjeveške odprave v Srednjo Azijo in Daljni vzhod.

Po zaslugi križarskih vojn so Evropejci lahko Hitty F. Kratka zgodovina Bližnjega vzhoda. M. 2012 seznaniti z deli z vsega sveta, ki so jih skrbno zbirali muslimani. Številna besedila starodavnih znanstvenikov in filozofov, izgubljena v Evropi, so se vanj vrnila zahvaljujoč arabskim prevodom.

Srednjeveška znanost je pridobila izjemno veliko znanja s področja geografije, matematike, astronomije, medicine, filozofije, zgodovine in jezikoslovja. Domneva se, da so križarji tako utrli pot renesansi za srednjeveško Evropo.

Vendar ne smemo pozabiti, da je bilo vse to doseženo za ceno gospodarskega uničenja Zgodovina Vzhoda v 6 zvezkih. Zvezek 2. Vzhod v srednjem veku. M. 2002 ozemlja sodobne Sirije, Libanona in Palestine. Veliko mest in naselij je bilo uničenih ali propadlo, zaradi številnih obleganj je bilo posekanih ogromno gozdov. In trgovci in obrtniki, po katerih so bili ti kraji prej znani, so se preselili v Egipt.

Udeleženci prve križarske vojne, ki je trajala od 1096 do 1099, so potrebovali tri leta, da so zavzeli Jeruzalem. Sledil je Brandej J. Križarske vojne. Svete vojne srednjega veka. M. 2011 še osem obsežnih odprav. Približno 200 let, do leta 1291, so križarji držali dežele Palestine in Levanta, dokler niso bili dokončno poraženi in izgnani iz Svete dežele.

Okoli križarskega gibanja so se razvile številne legende in nastala je nekakšna romantična aura. Toda v resnici se je, kot vedno, vse izkazalo za nekoliko bolj zapleteno.

Priporočena: