Kazalo:

"Jaz sem kriv": zakaj moramo priznati, da je svet nepravičen
"Jaz sem kriv": zakaj moramo priznati, da je svet nepravičen
Anonim

Dobrim ljudem se dogajajo slabe stvari, a to je boleče priznati.

"Jaz sem kriv": zakaj moramo priznati, da je svet nepravičen
"Jaz sem kriv": zakaj moramo priznati, da je svet nepravičen

Kakšen mit o pravičnem svetu

Fenomen pravičnega sveta temelji na prepričanju: vse, kar se zgodi ljudem, ni naključno. Dobijo tisto, kar si zaslužijo glede na celoto svojih dejanj in osebnih lastnosti.

Ta koncept je v osemdesetih letih prejšnjega stoletja uvedel psiholog Melvin Lerner. Izvedel je vrsto poskusov, ki so mu omogočili sklepanje o tem, kako ljudje ocenjujejo osebo glede na situacijo.

V enem poskusu so udeležencem pokazali fotografije različnih ljudi. Toda v nekaterih primerih je bilo omenjeno, da so osebe s podob zmagale na loteriji. Nato so subjekti verjeli, da imajo ljudje na fotografijah izjemne lastnosti, in so jih na splošno ocenili bolj pozitivno. Navsezadnje ne morejo imeti sreče kar tako, kar pomeni, da si to zaslužijo.

V drugem poskusu so subjektom pokazali lekcijo, v kateri je bila oseba šokirana zaradi napačnih odgovorov. Šlo je za uprizoritev z igralcem, a opazovalci niso vedeli. Če človek ni mogel oditi in se izogniti kazni, so ga subjekti ocenili slabše od tistega, ki je lahko vstal in odšel.

Vera v pravičen svet obstaja z razlogom. Je močna psihološka obramba, ki lahko pomaga pri lajšanju tesnobe. Če se ves čas spominjate, da je svet nepravičen in se vam lahko zgodi nekaj groznega, nedaleč od depresije, duševnih motenj in drugih negativnih posledic. Zato je zelo priročno domnevati, da Vesolje živi po določenih pravilih. Če jim slediš, bo s tabo vse v redu, neranljiv si.

Hkrati ta ideja pomaga verjeti, da bodo vsi kršitelji kaznovani. To je še posebej pomembno, če žrtev nima vpliva na agresorja. Lahko samo upa na zakon bumeranga, karmo ali božanski načrt.

Zakaj je mit o pravičnem svetu slab

Na prvi pogled je vera v pravičen svet videti dobra. Pomaga vam, da ostanete mirni in manj tesnobni. Poleg tega ta koncept spodbuja nekatere, da so boljši. Oseba želi prejeti nagrado za dobro vedenje in zato na primer nakaže denar v dobrodelno fundacijo. Obstaja pa tudi negativna stran.

Obtoževanje žrtev

Vera v pravičen svet pomeni, da vsak dobi tisto, kar si zasluži. To pomeni, da so ljudje sami krivi za svoje težave. Od tod rastejo noge obtoževanja žrtve – obtožbe žrtve.

Pod vsako kazensko novico, v različnih različicah, bodo komentarji v slogu "sam je kriv". To še posebej velja za žrtve nasilja. Niso bili tako oblečeni, hodili so na napačnem mestu in z napačnimi, narobe so izgledali, narobe so rekli. In ne, ne mislite: komentatorji res iščejo izgovore za agresorja. Poskušajo najti razloge, zakaj je žrtev lahko napadena, čeprav jih ni. Tako deluje vera v pravičen svet.

Če je človek v težavah, to pomeni, da si je to zaslužil, kršil pravila. Toda takih pravil ni, posilstvo in katero koli drugo kaznivo dejanje je vedno odločitev zločinca.

Seveda to ne deluje samo z žrtvami kaznivih dejanj. Veliko otrok pozna situacijo, ko prideš k staršem, se pritožiš nad storilcem in te vprašajo: "Kaj si naredil narobe?"

Ljudje poskušajo nekako racionalizirati grozo, ki se dogaja okoli, in pogosto hkrati preprosto presežejo meje razuma. Ali ima oseba raka? Torej je verjetno naredil nekaj slabega. Je to doječi otrok, ki še ni imel časa narediti ničesar? Samo njegova babica je bila čarovnica, zdaj pa je prekletih sedem generacij.

Torej je očitno, kaj je narobe z nepremišljeno vero v pravičen svet. Trditev, da je človek sam kriv za svoje nesreče, še zdaleč ne drži. V tem primeru je žrtev – oseba ali okoliščina – ponovno poškodovana, namesto da bi računala na pomoč. Hkrati je agresor oproščen odgovornosti za svoja dejanja ali celo povsem upravičen, saj je žrtev le kaznoval za neprimerno vedenje.

Neukrepanje

Človekovo življenje je lahko polno trpljenja. Obstajajo brezdomci, sestradani ljudje, ki živijo pod pragom revščine. Mit o pravičnem svetu vam omogoča, da ignorirate vse to in zadušite obžalovanje, ko lahko pomagate, pa ne.

Bezdomec? Zakaj je izgubil dom? Verjetno sem pil vse. Ali pa rad živi na ulici. In vseeno, kje so njegovi sorodniki! Verjetno je bil tako gnusen, da so se vsi odvrnili od njega, «- tako deluje. Čeprav statistika dobrodelne fundacije Nochlezhka jasno kaže, da so razlogi za brezdomstvo različni. In zelo pogosto lahko človeku spremenite življenje preprosto tako, da mu pravočasno zagotovite pomoč.

Podobno se oblikuje odnos ljudi s privilegiji do neenakosti. Na primer, leta 2016 je takratni podpredsednik vlade Igor Šuvalov govoril o kupcih stanovanj s površino 20 kvadratnih metrov: "Zdi se smešno, vendar ljudje kupujejo takšna stanovanja in so zelo priljubljena." Samo iz uradnega mesta ni jasno, da povpraševanje po majhnih stanovanjih ne nastane zato, ker so ljudje taki bedaki in jih izbirajo med različnimi predlogi, ampak zato, ker nimajo drugih možnosti.

Obstajajo primeri, ki so bližje ljudem. Na primer, zloglasno "zakaj ne odide", naslovljeno na žrtve nasilja v družini ljudi, ki se z njim še niso srečali. Veliko lažje je misliti, da ni problema, kot razumeti, kako nasilnik deluje in zakaj se mu ni tako enostavno izogniti.

In ker so krivi vsi okoli nas, nam to omogoča, da živimo srečno in se ne poglabljamo v težave drugih ljudi.

Nepotrebno žrtvovanje

Ko človek sam zaide v težave, je nagnjen k temu, da ne krivi sebe, ampak okoliščine. To je temeljna napaka pri atribuciji: podcenjujemo vpliv situacije na vedenje drugih ljudi in precenjujemo prispevek njihove osebnosti.

Včasih pa se slabe posledice vere v pravičen svet odražajo v njegovem nosilcu. Ne postavlja vprašanja "Za kaj?" Sprejema pravila igre in misli, da si zasluži vse, kar se zgodi. In če je tako, potem se je neuporabno upreti.

Soočanje z mitom o pravičnem svetu

Zgoraj opisani pristopi imajo strašne posledice. Na okoliščine ne moremo vplivati, a zakone družbe oblikujejo ljudje sami. In bolj ko zaupamo v pravičen svet, več krivic je storjeno – na naš predlog.

Od mita se ni vredno čim prej posloviti: še vedno je psihološka obramba in je pomembna. Toda včasih je treba dvigniti glavo iz lupine in priznati, da svet ni pravičen. Vesolje ne bo postavilo vsega na svoje mesto. Lahko pa nekoliko vplivamo na situacijo.

Ponovno razmišljanje o mitu je lahko boleče. Ne ve se, kaj je bolj žalostno: razumeti, da zlobnež ne bo bumerang trpljenja drugih ljudi, ali priznati, da se dobrim ljudem dogajajo slabe stvari. Če pa boste nekega dne namesto da bi šli mimo z mislijo »sam je kriv,« nekomu podali roko pomoči, bo dobro. In včasih je dovolj, da ne brcneš nekoga, ki je na robu brezna.

Priporočena: