"Mi smo ženske": izkrivljajoče ogledalo ruskega feminizma v eni pesmi

2024 Avtor: Malcolm Clapton | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 04:10

Dovolj je, da ujamete radio "Chanson", da razumete: zunaj velikih mest mora feminizem še delati in delati.

Za nas ženske, za nas v življenju

Malo je potrebno:

Prava ljubezen, rože in šminka, In v hiši je bogastvo, Barva oči avtomobila

Toda glavna stvar je inteligenten, dostojen človek.

Christina "Mi smo ženske"

Tako je izvajalka Christina v pesmi iz leta 2014 opisala skromne potrebe sodobne Rusinje. V pesmi ni govora o položaju vodje marketinga, lastni spletni trgovini korejske kozmetike ali vsaj o nečem, kar spominja na samostojnost.

Očitno bi moral dostojen človek zagotoviti preostanek seznama.

Če parafraziram Fomenkovo bradato šalo: ko te patriarhat naredi za drugorazrednega človeka, je škoda. In ko druga ženska naredi enako, sploh ne veš, kaj bi si mislil.

Ali ni seksizem premagan?

Pravzaprav tu seveda ni nič presenetljivega ali žaljivega. Tisti, ki verjamejo, da je zmagal feminizem in da so ženske vse Rusije navdušeno odgovorne za svojo svetlo prihodnost, že dolgo niso zapustili Moskve.

Med revščino in neenakostjo spolov obstaja neposredna sistematična povezava in če za eno uro pogledate v mesto z 10.000 prebivalci, 300 kilometrov od prestolnice, bo postalo jasno, za koga poje Christina. Ne za alumne HSE iz dobrih družin, od katerih nekateri morda ne bi imeli nič proti, da bi se uspešno poročili, da bi kasneje lahko živeli v neskončnem kvantnem preskoku med nakupovanjem, malico in BMW-jem, a Christine ne poslušajo.

Poslušajo jo dekleta od 16 do 46 let, ki najverjetneje niso bile v Moskvi in niso sanjale o lastnem internetnem zagonu. Internetni startupi ne obstajajo v njihovem vesolju. Ni Uberja, sling skupnosti, zasebnih bolnišnic s prijaznimi sestrami in drugih atributov dobro hranjenega življenja, zaradi katerih je feminizem univerzalno privlačen.

Christinini oboževalci vedo, kaj jih čaka: skrb za otroka, dom in starše. In delo. Ne kreativen, navaden. Je čudno, da si želijo ljubezni in blaginje? In ni presenetljivo, da je njihova svetla prihodnost močna družina in.

Je slabo želeti te stvari?

Ironija ruske množične kulture je, da mnoge ženske (igralke, manekenke, predvsem pa pevke) postanejo uspešne igralke na tem področju in špekulirajo o idealih, s katerimi same ne bi sedele za isto mizo.

Ne gre za to, da si Christina ne bi želela ljubezni – takšne raziskave nimamo – ampak, ker je sodobna ženska, je očitno želela več kot to »malo« pesmi. Želela si je vsaj nastopiti na odru centralne televizije in za to dobiti honorar, s katerim bi lahko kupila avto katere koli barve.

Toda Christina je vedela, kaj bo odmevalo pri občinstvu. Ali pa je vedel njen producent. Zato ne poje o enakosti, ženskosti in drzni selitvi v veliko mesto, kot je Kerry Bradshaw, ampak … je jasno o čem.

Obstaja ločena skupina internetnih žensk, ki se imajo za avangardo feminizma četrtega vala, ki so prepričane, da je glavna naloga množične kulture spodbujanje idej patriarhata. Udarjajo po tipkah v besnem boju z Beyoncéjinimi globokimi dekolteji (kaj če se punce začnejo tako oblačiti), veselimi gospodinjami v oglasih (kako so lahko gospodinje srečne) in osamljenimi lepotci iz pesmi, ki hočejo – šok! - ljubezen in denar.

Ampak obstaja en ulov. Glavni cilj propagande je vnesti nekaj v javno zavest, a če množična kultura ne bi odgovorila na zahteve obstoječega vsakdana, nikoli ne bi dosegla množičnih razsežnosti.

Christinina pesem ni poskus prepričevanja moških in žena, ki so že pripravljeni na razsvetljenje, da se vrnejo v srednji vek (kot da je to mogoče).

Pesem je odsev realnosti, na katero, če dolgo gledate v okna TSUM, lahko slučajno pozabite.

Predstavljajte si, da se je ženskam, ki jih poznate, prikazal duh in rekel: »Ali želite bogatega, velikodušnega, ljubečega moža? Ne bo te zapustil, nosil te bo v naročju, skrbel in cenil. Toda pod enim pogojem: nikoli ne boste mogli veliko zaslužiti in ne boste dosegli kariernih višin. Koliko bi se strinjalo? Koliko moških bi šlo na kaj takega?

Enakost v zakonu ne pomeni enakosti duhov. Finančna odvisnost - od zakonca, staršev, države - za moške, starejše od 30 let, velja za sramotno, za ženske pa je skoraj različica norme. In ne glede na to, kako nazadnje se zdijo ženske sanje, ki jih poje Christina, je videti bolj poštena kot akcijski filmi z Milo Jovovich in Charlize Theron o "močnih ženskah", ki premagajo obraze specialcev. Slednje je fantazija, Christina pa življenje.

Ali Lifehacker nima kaj drugega za pisati?

Tukaj je. Odlašanje še ni premagano, na AliExpressu pa vedno obstajajo popusti. Preprosto nočemo pasti v ČUDNO past.

Kaj ima WEIRD s tem in zakaj je ta beseda napisana z velikimi tiskanimi črkami?

W-E-I-R-D (angleško "čudno") je okrajšava za zahodni, izobražen, industrializiran, bogat, demokratičen. Opisujejo jo kot ljudi, ki predstavljajo 95 % subjektov v psiholoških raziskavah: ameriški študenti.

Leta 2010 je skupina znanstvenikov dokazala, da se zaradi tega posebnega vzorca številna vedenja, ki jih sodobna znanost šteje za univerzalna, dejansko uporabljajo samo za Ameriko, Avstralijo in Zahodno Evropo. In potem z raztezanjem.

Na primer, večina sklepov o razmerju generacij, tudi v konservativnih zveznih državah ZDA, se je izkazala za neuporabnih na Japonskem, kjer družbena in družinska identiteta prevladuje nad posameznikovo (in v ZDA - obratno).

Preprosto povedano: preozko stališče izkrivlja zaznavanje. Kar je normalno za produktnega oblikovalca iz Sankt Peterburga, bo divje za ribiča iz Vladivostoka. In obratno.

Premožni, izobraženi bralci (in pisci) Lifehackerja se lahko odločijo, da so enake pravice – in enake naložbe – spolov že realnost, saj to pogosto počnejo naše pisarne, družine, televizijske oddaje in pesmi. Zakaj? Imeli smo srečo, da smo živeli v blaginji, študirali na univerzi, našli zanimivo službo in imeli izbiro.

Vsi nimajo te sreče. Vsakdo si ne more privoščiti »pravilnih« sodobnih sanj, grdo in pogosto hinavsko pa je obsojati ljudi zaradi povsem razumljivih želja. Nekaj resnih življenjskih težav lahko povzroči željo po močni moški rami tudi pri radikalni feministki. Ženska, ki zavrača negativne vidike patriarhata, je lahko ogorčena, če ji moški ne ponudi pomoči s težko torbo. In to je tudi precej poklon tradiciji: moškim nihče ne pomaga z vrečami.

Demoniziranje ustnikov množične kulture za "propagando" in zasmehovanje njenega občinstva ne izboljša ne nas ne kulture. Toda če stopite z belega konja razsvetljenja in se ozrete naokoli, boste opazili, da:

1. Tradicionalne vrednote in vloge spolov niso izginile in najverjetneje ne bodo izginile.
2. Mnogim od nas sploh niso tuje. V želji po družini, ljubezni in udobnem življenju ni nič prvotno patriarhalnega.
3. Problem ni toliko v vrednotah in vlogah, kot v kontekstu njihove uporabe.

Če smo res tako razsvetljeni, si potem lahko privoščimo, da na svojo preteklost pogledamo brez obsojanja in ugotovimo, katere njene vidike je vredno ohraniti.

Ste imeli kakšno neprijetno srečanje s tem, kar ste mislili, da so ostanki preteklosti? Kaj se vam osebno zdijo tradicionalne vrednote? Kako se počutite glede vlog spolov in kako vidite svojo?