Obtoževanje žrtev: zakaj ljudje krivijo žrtev, ne agresorja

2024 Avtor: Malcolm Clapton | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 04:10

Za zločin je treba kriviti agresorje, ne njihove žrtve, sicer bo ustrahovanje škodilo ne le žrtvam, ampak tudi družbi kot celoti.

Leta 2018 je študent Artyom Iskhakov posilil in ubil svoje dekle in sosedo Tatjano Strakhovo, nato pa je storil samomor. Zdi se, da je vse nedvoumno: prišlo je do nasilja in zanj je kriv le zločinec, ki je poleg tega priznal, kaj je storil. Toda mediji in uporabniki interneta so množično začeli iskati izgovor za morilca: žrtev ga je "prijateljila", provocirala, objavljala odkrite slike na družbenih omrežjih.

Ali pa tukaj je še en, nedavni primer. Preiskovalec iz Orenburga je 16-letni deklici povedal, da je sama kriva za posilstvo. Po takšnih incidentih se pogosto govori o obtoževanju žrtve ali ustrahovanju žrtve kaznivega dejanja. Ugotavljamo, kaj je to in zakaj se ljudje tako obnašajo.

Kaj je obtoževanje žrtev in kako se kaže

Sama beseda je kopija angleškega izraza žrtva blaming, kar pomeni "okrivljati žrtev". Opisuje situacijo, ko ljudje, namesto da bi obsodili storilca, poskušajo najti izgovore zanj in trditi, da je žrtev sama kriva za to, kar se ji je zgodilo: provocirala je, se narobe obnašala, končala na napačnem mestu ob napačnem času.

Izraz obtoževanje žrtve je v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja prvič uporabil psiholog William Ryan, ko je pisal o rasističnih zločinih. Zdaj se izraz najpogosteje uporablja, ko govorimo o ženskah - žrtvah seksualiziranega in nasilja v družini. V tem kontekstu je našel največjo distribucijo. Toda v širšem smislu je lahko obtožen vsak, ki je utrpel kaznivo dejanje.

Takole izgleda obtoževanje žrtev:

• Policisti oškodovanki povedo, da je za nasilje sama kriva, nanjo pritiskajo, se smejijo, zavračajo sprejetje izjave, trdijo, da se ni zgodilo nič strašnega in da gre za "fake" kaznivo dejanje.
• Na internetu, ko razpravljajo o primerih nasilja, ljudje pišejo, da ni vse tako preprosto, žrtev je verjetno izzvala storilca, ker ni bila tako oblečena, preveč je pila, objavila odkrite fotografije na družbenem omrežju, komunicirala z napačnimi ljudmi, upiral se premalo dobro, zvečer odšel doma, načeloma zapustil hišo.
• Medijske osebnosti govorijo številčnemu občinstvu v duhu "Kaj ste storili, da bi preprečili, da bi vas udaril?" in podpirati zločince, ne žrtve.
• Komentatorji ob novicah o umorih skušajo ugotoviti, kaj je žrtev storila narobe, kje je "preluknjala", da bi si zaslužila to, kar se mu je zgodilo: morda je pil z dvomljivimi osebnostmi, morda se je sprehajal po vročih krajih ali pa je storil nekomu nekaj slabega - in bil "kaznjen".
• Ko gre za goljufije, obstajajo ljudje, ki menijo, da so bile žrtve preveč neumne in nepremišljene in nihče ni kriv, da so sami nakazali denar prevarantom ali niso prebrali ocen o nekvalitetnih storitvah.
• Če je žrtev seksualiziranega ali družinskega nasilja moški, se mu lahko odkrito smejijo: prešibak, »ne moški«, »bedak«. Če je storilec hkrati ženska, kar je redko, a se vseeno zgodi, bo žrtev poleg tega zagotovila, da je imela srečo in bi vsak rad bil na njegovem mestu.
• Če je žrtev kaznivega dejanja otrok, je bodisi sam otrok obtožen - "otroci so zdaj zelo predrzni in razuzdani", ali pa so njegovi starši praviloma mati - spregledani, napačno vzgojeni, ga niso vzeli. roko v šolo in nazaj do polnoletnosti.

Obtoževanje žrtev ima veliko obrazov in manifestacij, a bistvo je vedno isto: fokus pozornosti se premakne s storilca na žrtev.

Od kod prihaja obtoževanje žrtev?

Ljudje verjamejo v pravičen svet

Psihologi se strinjajo, da je glavni razlog za obtoževanje žrtev morda vera v pravičen svet – kognitivno izkrivljanje in mehanizem psihološke obrambe.

Njegovo bistvo je naslednje: človek verjame, da se dobrim ljudem ne zgodi nič slabega, da vsak na svetu dobi tisto, kar si zasluži, in če se dosledno držiš pravil, boš varen. Učite se za A in imeli boste dobro službo. Pomagajte svojim prijateljem - in nikoli vas ne bodo izdali. Ne nosite kratkega krila in ne boste posiljeni. Ne varajte svojega moža - in on vas ne bo premagal. Bodite previdni - in prevaranti vam ne bodo mogli vzeti denarja.

To prepričanje raste iz verskih dogem, stališč staršev, pravljic, ki jih slišimo v otroštvu. Toda njen najgloblji razlog je v tem, da zaradi tega svet ni tako zastrašujoč in nerazumljiv kraj. Priznati, da se lahko vsaki osebi v vsakem trenutku zgodi karkoli in to kljubuje vsaki logiki, je lahko težko in strašljivo. In tukaj se zdi, da obstajajo preprosta in razumljiva pravila, in če je bil nekdo poškodovan, to pomeni, da jih ni upošteval. To je to, zadeva je zaključena. Ne morete skrbeti in še naprej živite v svojem izmišljenem varnem svetu.

Ljudje simpatizirajo s kriminalci

Znanstveniki so ugotovili, da lahko agresor vzbudi več empatije kot žrtev, ne glede na to, kako čudno se sliši. Vsaj ko gre za seksualizirano nasilje, je storilec moški, žrtev pa ženska.

Ljudje postanejo žrtev napake preživelega

Je kognitivna past, ki nam omogoča, da svoje pozitivne izkušnje razširimo na vse ostale. Nikoli nisem nosila kratkega krila in nisem bila posiljena, kar pomeni, da drugi ne bi smeli biti. Zvečer se nisem družil v temnih uličicah in nisem bil oropan.

Družba to vedenje odobrava

V zadnjih letih se velikokrat govori in piše o obtoževanju žrtve, tako da mnogi razumejo, da je absurdno kriviti žrtev namesto storilca. Če pa komentarje v povprečni novičarski skupini odprete brez močne moderacije, lahko vidite, koliko udeležencev v razpravi še vedno išče temne točke v morali in vedenju žrtve.

Ta pristop se neizogibno začne dojemati kot normalen in družbeno sprejemljiv – in drugi ga začnejo reproducirati. Poleg tega so zločinci oproščeni, žrtve pa obtožene celo na državni ravni. Žrtve so prikazane kot krivce incidenta ter zvezdnice in mediji. In v Rusiji je obtoževanje žrtev "odobreno" celo v šolskih učbenikih:

Kakšne so posledice obtoževanja žrtev

Poškoduje žrtve

Ko žrtev spozna, da je okolica – bližnja ali daljna – za to, kar se je zgodilo, kriva njo in ne storilec, doživi težka čustva: sram, grozo, zamero, zagrenjenost. Pravzaprav mora podoživeti iste občutke, ki jih je doživela po dogodku. Psihologi temu pojavu pravijo retravmatizacija in ponovna viktimizacija žrtve.

Normalizira nasilje

Obtoževanje žrtev temelji na absolutno kanibalistični ideji: žrtve si zaslužijo, kar se jim je zgodilo. Če razvijete to idejo, se izkaže, da je nekatere - "narobe" - ljudi mogoče pretepati, posiliti, oropati, ubiti. Ker so ga pripeljali, provocirali, se niso uspeli braniti, pogledali narobe, šli v napačno smer. In na splošno ni nič, kar bi zločincu uničilo življenje in ga postavilo v zapor. Sliši se absurdno, grozljivo in popolnoma nezdravo.

Omejuje žrtve, ne zločince

Obtoževanje žrtev nalaga žrtvam in tistim, ki bi to lahko postali, niz ukrepov, ki jih je treba upoštevati, da se ne zgodi nič slabega. Nekatere so precej smiselne in logične: hoditi sam ponoči po gozdnem pasu, se pripeti, oditi domov k tujcem res ni zelo varno.

Obstajajo pa tudi priporočila, ki niso v korelaciji z resničnim stanjem in so žrtve odgovorne za to, kar se je zgodilo. Na primer nasvet, da nosite samo ohlapna oblačila ali da zvečer ne zapuščate hiše. Zdi se, da avtorji takšnih pravil pozabljajo, da se ropi in umori dogajajo tudi sredi belega dne, dekleta v otroških oblekah in ženske v raztegnjenih puloverjih ali celo v tančici pa postanejo žrtve nadlegovanja in posilstva.

Hkrati nihče ne pripravi podrobnih navodil za morebitne kriminalce: kako se obnašati, da se vzdrži nasilja, zakaj je izgovor za to lahko le grožnja življenju, kaj storiti in kam iti, če te mika. pretepati, ropati in nadlegovati.

Se pravi, izkaže se, da se morajo nekateri ljudje skrivati, trzati ob vsakem šumenju, omejevati svoje življenje in družbeno dejavnost, drugi pa se lahko obnašajo, kot hočejo, češ, kaj naj jim vzamejo, to so zločinci.

Zločincu razveže roke

Leta 2019 je bil taksist Dmitrij Lebedev z vzdevkom Abakan Maniac obsojen zaradi posilstva in umora v Abakanu. Že leta je napadal ženske in nekatere njegove žrtve so imele srečo, da so pobegnile. Nekateri od njih so šli celo na policijo, da bi prijavili posilstvo, nadlegovanje in poskus umora. Toda prošnje so bile vedno znova zavrnjene: žrtve so pritiskali, smejali so se jim, njihove besede so bile pod vprašajem. Če ne bi bilo tega, bi bil morilec lahko pridržan in obsojen že na samem začetku svoje "kariere" - žrtev pa bi bilo veliko manj.

Po opažanjih strokovnjakov, ki delajo z ženskami, ki so žrtve seksualiziranega in nasilja v družini, le majhen odstotek tovrstnih primerov pride do sodišča. V nekaterih primerih preiskovalci in policisti ovirajo postopke, v drugih oškodovanci sami molčijo, ker se bojijo, da jim ne bodo verjeli, da jih bodo družba in organi pregona obsodili in osramotili. Pri moških, ki so žrtve nasilja, situacija verjetno ni nič boljša. Zato je resnični obseg tovrstnih kaznivih dejanj težko oceniti. In seveda, agresorji čutijo nekaznovanost in so bolj aktivni.

Včasih se nam zdi, da žrtvi ali komu drugemu, ki bere in posluša, rečemo, da se obnaša drugače, da ravna prav. Nerazumnim razlagamo, kot bi moralo, vrniti odgovornost, naj vsi razumejo: le upoštevati si moral pravila in vse bi bilo v redu.

Toda z razpravo, obtoževanjem in premikanjem fokusa stran od storilca ne naredimo nič dobrega. Uveljavljamo se na račun tistih, ki imajo manj sreče, branimo se pred grdo realnostjo in, kar je najpomembneje, v drugih ljudeh utrjujemo nevarno misel: žrtev je sama kriva za to, kar se je zgodilo. In to so miroljubni ljudje, ki spoštujejo zakone, ki morajo hoditi po črti, se ozirati, skrbno izbrati, kaj obleči, kako se pogovarjati in kam pogledati. In zločinci - no, kaj jim lahko vzamete.

Tako, žal, obtoževanje žrtev ne prinaša nobene koristi, nasprotno, škodi vsem primernim ljudem. Ker je žrtev lahko vsak.

In vsakič, ko se želite veseliti in izgovoriti poučno "Moral sem sedeti doma ob dvanajstih zjutraj", je bolje, da si vzamete odmor, nekajkrat globoko vdihnete in razmislite, do česa bodo te besede pripeljale in ali jih je vredno imeti pri sebi.