Zakaj bi morali gledati farsi lekcije o holokavstu

2024 Avtor: Malcolm Clapton | [email protected]. Nazadnje spremenjeno: 2023-12-17 04:10

Dotična slika nenavadno razkrije značaje junakov in napelje k razmišljanju o sami naravi zla.

8. aprila bo na ruskih zaslonih izšla nova slika Vadima Perelmana ("Hiša peska in megle"). "Farsi Lessons", posnet v Belorusiji, je bil že leta 2020 prikazan v izvenkonkurenčnem programu Berlinskega filmskega festivala, kjer je bil zelo toplo sprejet. Potem so želeli celo sliko poslati na oskarja. Žal ni izpolnjevala zahtev: izkazalo se je, da je pomemben del igralske zasedbe iz drugih držav.

Zdi se, da Perelmanov film izkorišča že dolgo znano temo: to je zgodba o preživetju Juda v koncentracijskem taborišču med holokavstom. Kljub temu "Lekcije farsija" pomagajo pogledati nekoliko drugače na tradicionalni zaplet. Kljub vsej mračnosti slika ostaja življenjsko potrjujoča, a nas napelje k razmišljanju, zakaj nekdo opravičuje nasilje.

Zgodba o banalnosti zla

Belgijski Jud Gilles (Nahuel Perez Biscayart) se skupaj z drugimi aretiranimi osebami trese v utesnjenem tovornjaku. Na poti stradani sosed izprosi pol hlebca kruha. V zameno junak prejme zelo drago knjigo, na prvi strani katere je napis v farsiju (perzijščini). To darilo se bo za Gillesa resnično izkazalo za dragoceno in celo koristno. Tovornjak prispe na jaso v gozdu, kamor nacistični vojaki rutinsko odpeljejo aretirane po skupinah in jih takoj ustrelijo.

Gilles vnaprej pade na tla in ko ga hočejo pokončati, začne vpiti, da ni Jud, ampak Perzij. Kot dokaz predstavi knjigo. Ker vojaki niso imeli ukaza, da bi ustrelili Perzijce, so moža poslali v Buchenwald. In potem se začne neverjetno. Izkazalo se je, da se je policist Koch (Lars Eidinger), nekdanji kuhar, po vojni odločil preseliti v Teheran. Gillesa vzame pod svoje okrilje, za kar ga mora naučiti farsi. Toda zapornik si mora na poti izmisliti besede neznanega jezika in se celo sam spomniti te neumnosti.

Zdi se, da je osnova zapleta "Farsi Lessons" kot pravljica (ali bolje rečeno prispodoba). Sprva je težko verjeti, da so nemški vojaki nenadoma poslušali enega od tistih, ki so jih hoteli ustreliti. Človek lahko dvomi tako v Kochove načrte kot v njegovo nepričakovano naklonjenost do Zhila. Vse to so seveda umetniške predpostavke, potrebne za zaplet, in ne poskus odražanja realnosti.

Toda zelo kmalu bo postalo jasno, da takšne poteze niso potrebne samo za zaplet. Odražajo glavno idejo, ki jo je Perelman želel prikazati v svojem filmu. Za razliko od mnogih slik, kjer so nemški vojaki prikazani kot kruti in skoraj fanatični, so tukaj mnogi videti kot navadni ljudje. Stražarji in delavci v taboriščih v Lekcijah farsija so bolj podobni pisarniškim delavcem: avtorji ne zaman sprožijo več sekundarnih zgodb.

Policisti se spogledujejo z dekleti in širijo govorice drug o drugem. Koch je bolj podoben tiranskemu šefu, ki svojo tajnico zaradi slabega rokopisa spravi do solz in pogosto razmišlja, kaj bo počel po vojni. Le en najbolj groteskni zlobnež meni, da je njegova dolžnost razkriti Gillesa. Preostanek te zgodbe sploh ni zanimiv.

Vendar se to ne dojema kot izgovor za njihove zločine. Nasprotno, zaplet spominja na znamenito knjigo Hannah Arendt Banalnost zla. Piše, da so bili številni nacisti brezbrižni do idej voditeljev in so verjeli, da opravljajo potrebno delo.

Ti ljudje rutinsko mučijo in jemljejo življenje drugim in vsak ne prevzema odgovornosti za nič. Vojaki sledijo ukazom, vendar častniki ne streljajo z lastnimi rokami. Koch bo nekega dne odkrito rekel, da ni on tisti, ki ubija ujetnike. Kot vedno je kriv samo sistem.

V sodobnem svetu tak zaplet ni nič manj pomemben kot tradicionalne zgodbe o grozotah taborišč. Film ne prikazuje le grotesknih, ampak oddaljenih zlikovcev, ampak vas sprašuje, kako se navaden človek lahko navadi na nasilje in ga poskuša ne opaziti.

Dvoumni junaki

Še en modri trik v "Lekcijah farsija" so podobe glavnih junakov. Zdi se, da Perelman prekliče delitev na tipično pozitivnega lika in antagonista. Gilles se od samega začetka zdi zvit in sramežljiv. Perez Biscayart odlično igra vsak prizor: njegov izgubljeni pogled, brezbrižnost do usode drugih zapornikov poudarjajo značilnosti lika.

Gilles se ne vleče k vzoru morale: godrnja na sosede v vojašnici, ki motijo spanje, saj ve, da jih bodo zjutraj ustrelili. To nekoliko spominja na glavnega junaka stripa "Miška" Arta Spiegelmana. Tam se je tipičen Žid na enak način na vse možne načine boril za preživetje, pogosto se je izpostavil kot popoln egoist.

Zdi se, da mu je Koch protiutež. Sprva se zdi, da je pravi zlobnež: agresiven, nikogar ne posluša, vajen je samo poveljevati. Lars Eidinger očitno igra eno svojih najboljših vlog: vse ostale v kadru dobesedno zdrobi. Toda bolj ko se ta junak razkrije, bolj dvoumen se zdi. Koch se je za podjetje celo pridružil nacistični stranki. Odkrito obžaluje, da ni sledil pobeglemu bratu, in se razumno zaveda, da bo Nemčija izgubila vojno.

In takoj, ko se Gilles iz hlapčevega pomočnika spremeni v samostojno osebo, se zruši vsa lažna Kochova ostrina. Sam sledi zaporniku in začne pomagati drugim. Seveda častnik ne bo prišel niti do rahle podobe Oskarja Schindlerja, rešil je le enega prijatelja. Kljub temu bo lik prerasel svojo prvotno podobo. To ga seveda ne bo upravičilo, bo pa gledalcu pomagalo videti nekaj znanih lastnosti zlobneža. In morda se bojte takšnega realizma.

Kar se tiče Gillesa, ga čakajo spremembe. Zdi se celo, da se je spremenil v pravega junaka. Toda na tej točki bodo drugi zaporniki umrli zaradi Gillesa.

Pomen spomina in duhovitosti

Po opisu se morda zdi nenavadno, da smo ta film poimenovali življenski. Že od prvih prizorov se bleda barvna paleta potopi v mračno vzdušje. In vrhunsko grajena okolica Buchenwalda z znamenitim, a nič manj strašljivim napisom Jedem das Seine vzbuja občutek popolne pogube.

Subtilnost je v tem, da se zdi, da je glavna zgodba izposojena iz komedij. Ne, "Lekcije farsija" ne poskušajo ponoviti legendarnega filma "Življenje je lepo" Roberta Benignija, kjer je bilo vse zgrajeno na kontrastu med smešnim in strašljivim. Toda Gilles očitno dolguje svojo duhovitost in iznajdljivost junakom, kot je potepuh Charlie Chaplin, ki vedno najdejo izhod iz najtežjih situacij.

Toda na tej sliki je komična ideja postavljena v dramsko spremstvo. Za Gillesa se potreba po izmišljenem jeziku spremeni v vprašanje življenja in smrti, zato iskreno želim skrbeti zanj. In zagotovo ga bodo mnogi gledalci v trenutku, ko pozabi naslednjo besedo, začeli naglas pozivati.

Sprva se bo tudi Gillesova metoda zdela smešna, tudi če jo pokažete trenerjem: uporabite vsa razpoložljiva sredstva, strukturirajte, razvijajte se. Junak ne samo, da uči Kocha novih besed, ampak jih tudi izmisli, se spomni in nekega dne celo začne razmišljati v izmišljenem jeziku. In lahko bi bilo smešno tudi v postavitvi temnega filma – če ne zaradi popolnoma razoroževalnega konca.

Spet se vrača k ideji, da je film zgrajen kot prispodoba: morala je neposredna in celo premišljena. Toda junakova odrešitev se je pokazala že v prvih posnetkih, kar pomeni, da glavna točka ni v njegovem preživetju: glavno vlogo igra Gillesovo znanje. Kar se je ves čas zdelo le sredstvo za preživetje, se spreminja v pravi spomenik.

In film sam, tako kot glavni lik, ni pomemben le za zgodbo ene ne najbolj privlačne osebe. To je poklon spominu na tisoče ljudi, ki jim ni uspelo preživeti. Naj se vsak od njih pojavi na sliki le nekaj sekund.

Farsi Lessons je odličen primer živahne in čustvene kinematografije, ki ne sledi klišeju žanra. Liki v tej zgodbi se zdijo zelo znani in vas napeljejo k razmišljanju o podobnih situacijah v mirnem času. In hkrati slika spominja na grozote vojne in taborišč. Brez nepotrebne solznosti, a z zelo pomembnim humanističnim sporočilom.